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核育论的博客

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互联时代的核心价值观 9  

2008-05-11 15:56:53|  分类: 索而其已思想心得 |  标签: |举报 |字号 订阅

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3.2、涵生

完成了从“一”到“二”的突破,进一步思维,自然会生成“三”。“三”涵容了“一”和“二”,“一”是我们能确定的,“二”是“一”的互补,里面包括了能够确定和不能确定的东西。就“二”中确定的成份而言,能与“一”发生关系或者产生作用,能达到目的就行。而这达到目的的过程就是“三”,目的是“三”的表现载体。将这种行为的整体用涵生表示,从字面讲是包涵、包容、生成、产生的意思。就是将纳入思维或者作用范围的对象,在一个对象发生变化的周期内进行思维。要看到对象的共性,发生关系,产生新的事物。

用传统思维,基本上是分辨出思维对象,用一种概念包涵就完结了。而核育思维要求,不只是包涵,还要看到对象的相互作用,产生新事物。涵生是涵容的深化,是从当前到未来的飞跃。通过涵生,我们的行为价值才得以体现。以往,我们把创造行为隔裂看待,以为创造来源于捉摸不定的灵感,可遇而不可求。在核育思维中,创造是自然的结果。在对称的基础上追求涵生,就是创造。对称的动态平衡,就是创造新事物。对称的范围越大,创造新事物的概率越高。对称是涵的方法,生是涵的目标。当我们思维或处理一个对象时,用对称的方法掌握这个对象,在对称的基础上追求其动态平衡,在平衡的部分就会显形出事物,这种事物与当前的认识成果进行比较,就可以判断出新事物。涵生不是一蹴而就的,而是不断深化的过程。涵生的一般过程为:首先,生出新感觉;然后,生出新概念;其后秩序为:新载体、新产品、新项目、新企业、新产业、新生活。

以上的说法比较抽象,现在举例说明。十七大报告在实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求中,提出了建设生态文明的新要求,对政府和企业来说,就是一项新任务。以生态文明为一端,以我所处的新能源行业为另一端,可以涵出太阳能高温热利用产业这种新概念;将这概念落实到一个载体上,就是一家大型企业。以企业为一端,与产业设计方案对称,涵生出太阳能热器新产品;以这个新产品为一端,与产品商业计划对称,涵生出太阳能热器系列产品开发项目;以项目为一端,与投资和产权方案对称,涵生出太阳能热器公司;以公司为一端,以区域新能源政策为另一端,涵生出区域新能源产业;以产业为一端,与当地市场需求对称,涵生出一种新的生活方式。

可能你认为以上的例子太宏观,那么,现在举个制造产品的例子:为了制造某种产品,我们需要知道制造这种产品的方法,这是对称的虚端。然后要准备原材料,这是对称的实端。两端匹配进行加工,就是涵生,结果是产品。也许你会说,这很平常,只不过将我们司空见惯的事用另一种方式表达。这是你从自己的立场出发,得出的一种结论。从另一个方面说明了涵生的包涵性。当你遇到了更复杂的事物,只能用片断认识表达,而且总感觉表达不尽人意时,你可以选择涵生的方法试试。这时,你可能会认识到,涵生是一种更好用的方法。再回过去看一下“十七大”的例子,可以发现用涵生的方法更易把握。可以说,涵生是一种把握宏观的更有效的方法。而且,还包涵了微观的方法。对一个全新建立概念体系的人,涵生可以替代许多微观概念,比如:上面提到的制造概念。

我们对新事物、新概念感觉困惑,或者不加思考地反对。往往是因为我们已经建立了一套概念体系,总是倾向于以自己为中心,或者以自己的专业体系为评判标准去把握世界。对新事物或者新方法排斥的习惯说法是:这个方法这么好,为什么你自己不用;或者,你怎么没有用这种方法发大财呢?能提供捕鱼方法的人,自己并不一定是捕鱼高手。世界冠军的教练并不一定是世界冠军。更进一步思考,会发现方法和实际分处于两个层次。提供方法和实际操作的人追求的目标不一样,或者说价值观不一样。提供捕鱼方法的人,追求的是让更多的人采用这种方法捕到鱼,目标中包括捕到更多的鱼。有人采用这种方法捕到了更的鱼,说明这种方法有效,证明了提供方法人的价值,当然值得高兴。而对于渔民来说,只关心是否能够捕到更多的鱼,以捕鱼的数量作为价值判断标准。对于提供捕鱼方法的价值是看不到的,当然不会认同。相反,他会把方法或者经验作为私有,把提供方法的人当作傻子看待。教练与运动员的价值取向也是同样的情形。

涵生是在互联状态下产生的,并在互联环境中稳定化,成为一种体现价值的方式。所以,将涵生作为一种价值观提倡。要注意,一些人特别习惯于单极归类,将涵生置于物质价值观的对立面。实际上,涵生价值观不是对立,也不是反对,而是包涵,还要进一步产生共益的新事物。

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