六
实践出真知，先不用现有的知识评判这种创新的模式，而是在实践中应用并完善这种模式，然后，总结、提炼出新的评判标准，建立新知识系统。首先根据现代科学所认识的体系结构，也就是说根据具备真实、标准、规律、价值四部分性质的要求，初步建立以象形逻辑为主的一种表达客观世界的知识系统，称为核育论。核育是一种表达异性传承关系的基本概念，以男女异性关系为例，结婚叫合作关系，默契叫和谐关系，生育叫核育关系。构成核育关系必备四部分内容，即异性双方，孕育双程（怀孕与生育两个过程，其特征是隐形与显形），将异性双方称为核，孕育双程称为育。核育概念是一种来源于生命传承循环的基本抽象概念，与我们习惯的来源于自然区分隔离的基本抽象概念——物质相比较，具有更强的实践性。
用物质作为基本抽象概念，易于我们区分感觉到的对象，建立“是什么”的知识系统。例如，我们感觉到一块石头，根据物质概念可以确定这块石头是真实的、客观的；也可以找到客观的判断标准，如重量、尺寸；还可以选择判断的规范或者规律，如比重、性质（磁性，非磁性）；最后确定有无价值（是矿石，不是普通石头）。当然，根据物质概念所规定的客观、确定的要求，在上述的真实、标准、规律、价值四部分中的选择还很多。无论怎样选择，以物质为基本概念，或者以物质概念所规定的内容去比较与选择，所形成的知识系统是相对确定的。这种知识最适合处理相对确定范畴的问题，以维度区分，也就是能较好应用于三维以下的空间。对于我们感觉到的超越三维空间的问题，或者说是运动的，变化的对象，如生命，单纯用物质作为基本概念就不好用了，或者说用起来很复杂，失真大。在日常环境中，我们可以说一块石头是物质，不能说一个人是物质。
七
试用核育作为基本抽象概念，我们可以说石头不是核育，人是核育，因为在一般情况下，石头不能生育，人可以生育、传承。用核育规定的内容比较与判断，人具有物质概念规定的内容，也有物质概念难以规定的内容。根据核育概念的规定，可自然地将内容分为异性、孕育两类四部分（父、母、孕、育），易于转化为“做”的条件与行为，父是相对虚的条件，母是相对实的条件，孕是两种条件匹配的隐形行为，育是显结果。由此可知，物质概念易于指导认识，核育概念擅长指导实践。以维度作为区分标准，用物质概念的起心动念是点对点的，用核育概念的起心动念是时空对时空的。以常识可知，凡是确定的事物，都可区分为点的组合，例如，我们可以用数码相机为事物照相，相片是由点组合而成的。但是，我们也知道，点的组合不是事物本身，也就是说数码相片不是事物本身。实际的事物即有空间表现，也有时间表现，就是存在于时空（时间与空间）之中。我们用空间中的点来表示事物，可以简化对事物的表达，但是存在很大的失真。只要这种失真表达可实现我们的某些目的，就值得采用。现在看来，以物质为基本概念所得到的文字、数量、公式（函数、方程、模式）、表格（矩阵）、图形（坐标）、软件等工具，较适合处理三维以下，或者三维以下属性为主导表现的事务，例如：物理学规定的事物，社会中可用指标确定的事物。对于四维以上的事务，用这些工具表达，复杂性会增加，需要有较深的专业知识才能理解，例如，需要有现代数学前沿知识，理解数学表示的高维度空间等。难以直观表达。我认为，要进一步促进人类文明向高层次发展，需要突破物质基本概念，发明维度更高的表达工具。
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